我这辈子最大的幸福就是与书交上了朋友，这在别人看来，可能是微不足道的。我可以放弃一切，就是不能不去读书，有书读的日子，我并不孤单。
每隔一段时间，我都会到当当网或者淘宝网上去找一些书，自然以哲学、教育、宗教居多，一旦书到手，都会赶紧翻阅，有时看过一两页，发现与心中的那本书有差距，也没有什么不快乐的？我一直认为，在不久的将来，我一定能够在这本书里自由翱翔。
人呐，只有在不同的境界，才会把一些书当作灵与肉的交合点，碰撞出别样的火花。托尔斯泰的《生活之路》，在平时看到，一定会想象出一位垂暮的老人，即将离开人世，生怕话没有说尽，反反复复絮叨，无非就是希望自己的一切还能够留在人间，不至于走向虚无。
这几天，梅雨季节，天空时不时下着淅淅沥沥的雨，整个身上都是湿漉漉的，人好像喘不过气来，这时候读托尔斯泰的《生活之路》，就会发现老人的伟大，他没有过于想着灵魂能不能在世上永恒，而是像先知一样，懂得人间还会有各种各样的困惑出现，他一直在思考，以简短的语言给后来人以帮助。
“为什么与他人的不睦会让我们感到沉重，而对他人的憎恨会令人感到更加沉重呢？因为我们大家都感受到了我们身上将我们造就成人的、在所有人身上都有同一的东西。由此可见，不爱他人，我们就会与那人人同一的东西失散，我们就会与自我失散。”
这样的话在《生活之路》中比比皆是，不知道斯大林同志有没有看到这本书，至少，当这位伟大作家的两个孙子想回家保卫国家时，伟大的统帅没有听身边人的挑拨，非常坚毅的点点头，表示同意，这是主义与思想在特定历史时期达到和谐的最美故事，又有谁不为之动容？
我一直非常困惑，刘禹锡面对无赖官员的百般刁难，条件愈来愈差，却没有一定抱怨之气，身居陋室不改其志向，读先生写的《陋室铭》，尤其是读到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，总觉得不是滋味，看来古今官场，多少聪明才智都用在没日没夜的应酬和无穷无尽的案牍之上了，难怪会有江郎才尽之说。
我觉得人只有与大自然走得很近，与高贵的书打交道，才会不由自主地高尚起来。刘禹锡读四书五经，读史书典籍，经常与孔子、诸葛孔明、杨雄进行心灵的对话，面对世间跳梁小丑，自然不屑一顾，不亦快哉！
托尔斯泰总是以爱的目光包容着世间的一切，他活得痛苦而平和，快乐而沉重，刘禹锡不忘与古之圣贤打交道，尽管屡遭不平之事，却能够自我调节，享受人生的快意。
其实，人一旦有了诗意，常常会把案牍写得简明扼要，不至于猥亵含糊。三国时期的曹操，诗如闪电，照耀寰宇，人很难忘记。这位可爱的英雄，他发布的诏令其实也是非常简短的，这一点上，毛泽东主席就非常喜欢，反对长篇累牍的文字，只愿意简短而明了，可惜，世间碌碌之辈繁多，总是在文字上过于雕琢，也不知又有几篇能够发挥什么样的价值？
我喜欢在书海里徜徉，更喜欢走出书本到生活中去闲庭信步，找三两个朋友，看无限风光，自然会找到一些别样的情趣来。陶渊明时不时地从官场走出来，到乡间过上桑麻之乐来，可能也是那黑暗的官场，自己有些憋不过气来，不愿意苟延残喘，只愿意在自己桃源世界里采摘菊花，悠然欣赏那高高的南山，忘记一切没有价值的东西，喝喜欢的酒，唱喜欢的诗，这比朱门酒肉不知要强过多少倍？
其实，这个世界上，绝大多数人都在为生存而奔波，似乎不拼命地工作，就没有好的生活存在。不信，你看看一些决策，总是把上级的任务提到更高的高度，生怕自己闲下来，没有人知道自己的存在。有人说得好，有时候，政府的不作为就是最好的作为。
人呐，想要从这种生存状态中走出来，与书本为友，天地之间就不会过于在喜怒哀乐中纠结，人也跟着胸襟开阔起来，就像自称为僇人的柳宗元，面对不平的遭遇，只愿意与大自然为伍，没想到西山的一番旅行，换了看世间的角度，苦闷之心一扫而光，迅速走向民间，了解民生疾苦，多么地难能可贵！
赶紧读书！