一个人捧着一本书，坐在树荫下，闻着青草味，目光直视书本，心无旁骛地翻着一页页，这是我许多次梦里的场景。书几乎成了我最向往的殿堂，到底该怎么读书，还是知之寥寥。
也许人们会错误地认为，只要碰上一本书，在教室里狂吼几声，就算一个文化人了，殊不知，读书不能仅仅局限于识文断字，还应该有更高的要求。为什么，这个世界上，有许多人也在读书，可就是没有多大的收获，充其量只不过是一个个两脚书橱而已，每每读书之时，我既向往又莫名地担忧。
上天总会给有准备的人带来福音，恰好在凌宗伟校长的博客里提到了一本书——《如何阅读一本书》，自然会迅速地买下来，认真地读下去，刚开始十几页，就把有些顾虑给打消了。
艾德勒先生认为一位读者要追求的目标——为了消遣，获得资讯或增进理解力——会决定他的阅读方式。……一般来说，阅读的规则是：努力越多，效果越好。
先生在这句话里指出了阅读的三个目标，即消遣、获得资讯和增进理解力。自然消遣式阅读会给人荒废时间的嫌疑，俗话说，吃饱了饭撑着，需要一定的外界之物打发漫漫长长的天日，这样的阅读要求读物不是那么的高深，常常是小说、笑话之类的东西。人只要读下去，就会觉得时间不至于漫长，常常是尝一两口小酒，品一两杯淡茶，悠悠哉在闲庭信步，碰上一本通俗消遣之书，快乐也自然会来到。
这样的人，至少还有一颗休闲的心，不至于忘记读书之乐，但是这样的读书认识未免有些肤浅。还有一类人，他们读书是为了获得更多的信息，也就是艾德勒先生所说的获得资讯。在日常生活中，我们常常会发现身边有许多这样的人，只要报刊杂志，影视媒体有一点风吹草动，就会非常迅速的进行传播，生怕别人不知道自己博学。
再看看许多论文、著作，总是反反复复地提一些名人的话，有些文章，数来数去，竟然属于自己的东西非常少，长篇累牍的都是别人说的东西。似乎读的书很多，至于效果，很简单，就是为了卖弄自己的风骚。有人把这样的人称之为书呆子或者两脚书橱。
我认为一本书，至少应该80%以上的属于自己的思想，而不是拿着别人的话做挡箭牌，这样看上去是在阐述一个道理，其实是在误导一位初学者。更加伤心的是，有些人就算读书也是一知半解，只要是有点收获，就会马上强记于心，只要能够用得上的，总是不遗余力地用上，殊不知，一句话离开了文章本身，常常会产生歧义，自然也就没有了真理的味道。
古人喜欢子曰诗云，现代人也喜欢借助名人招摇过市，这一切都决定了读书之肤浅。一个人追求目标的不同，努力的程度也就决定了自己的收获有多少。我们仅仅把读书目标放在消遣或者获得资讯方面，这样的阅读也只能得到一些肤浅的东西。
我非常认同这样的一句话，读书之人应该是一个公正客观的法官，他不应该臣服于任何人，也不会看轻每个人，对待书里的内容，我们也应该如此。
走进每一本书，我们除了获得一些闻所未闻的资讯以外，还需要跟书里的思想进行辩论，不断地吸收书里的营养，又不断地提升自己的认识高度，从而真正意义上开阔自己的视野。上帝总是给善于思考的人以永恒的机会，我们的阅读目标的不同也自然决定了人生怎样的行动效果。
我发现，读一些哲学类的书籍，哪怕一开始一知半解，或者云山雾罩，也要硬着头皮读下去，在这一点上，要向古人学习，做许许多多的读书笔记，反反复复地读，自然会获得意想不到的有价值的东西。
当下，缺乏的不是读书者，而是建立一定思想体系的人，每每读到康德、黑格尔、尼采等的书籍，我总是有一种失落感，什么时候，我们也会出现许许多多这样伟大的哲学家，如果没有金岳霖先生、钱钟书先生这样的民国大师，哲学思想方面有大的建树者确实不怎么多呀！
作为后辈，我为自己没有好好地读书而羞愧，更为自己无限制地消磨时光而悔恨，只能暗暗下决心，从读《如何读一本书》开始，增进理解力，真正意义构建一个全新的自我，也许非常遥远，但在有目标的人眼里一定不至于远在天边。