最近，有网友在博客上说，自恢复高考以来，全国出现了许许多多的文理科状元，可真正在我们这个国家服务的人，比例是非常之少的。绝大多数人都到外国去，后来就没有了声息，这一点上，从国家的考虑，那是培养与流失不相协调，固然，国家的条件可能没办法与国外相比，但总比解放前要好得多吧。
事实上，像钱学森、李政道、杨振宁、李四光这样的民国培养出来的高科技人才，在状元这个领域其实并不理想，为什么存在钱学森之问，确实令人警醒。习近平总书记说我们要做一个文明的狮子，可至少我们应该是狮子，这个实质性的目标不可改变的。欲使国家强大，靠什么，难道仅仅靠国民生产总值吗？实际上不是这样的，靠的就是人才的智慧比拼。人才的培养如流水一样，一刻也不可马虎，如果在人才的培养上出了大问题，那对于一个民族来说，是致命伤，不可想象的。
犹太人、日耳曼人，日本人，他们之所以能够在世界挺直腰杆，很简单，他们有许许多多的聪明才俊，我们尽管人口众多，但总体上的人才竞争力却并不如人意。人才的培养靠教育，毋庸置疑，但是教育的培养方向出了问题，人才就会面临着饥荒，这样的现象并不少见。
我们的学校教育似乎总是在做修剪的工作，而不是围绕人本身量身定做，培养出一个个不一来。大自然的规律非常明确，那就是希望万物按照自己喜欢的姿态生长，可是社会的发展，统治者想要巩固政权，又会极力地阻碍人的自然发展。他们压迫学校培养一个个模子里的人，就像工厂里生产的产品，无需辨认，只要看到型号，闭着眼睛都会知道是什么样子。
教育的目的一旦降低标准，与世俗保持一致，那么教育就会得到更多的非议，这是目前教育存在尴尬的关键。为什么要谈教育的专业化，可是教育到底怎么样专业化，我觉得需要从教育的目的上下点功夫。我们的教育顶层设计，似乎没有了独立的姿态，哪儿出了问题就医治哪儿，很少给出教育人满意的教育目的。
教育要想培养出有核心竞争力的人才，那就需要抬高自身的目的。如果你走进学校，问问孩子们，就会发现，孩子们的价值观特别的平庸，他们的学习就是为了上一个好的学校，找一个好的工作，然后拥有一个无忧无虑的生活。这样的目的本来无可厚非，但是对于一个民族，想要在世界的舞台上做一只文明的雄狮，恐怕目的过于平庸了。凡具有核心竞争力的人才往往是胸怀大志，知道为天下苍生的前途考虑，知道为民族的发展不屑努力，这样的人才是民族得以保持竞争力的关键所在。
有人非常悲叹的说，我们如今的一些出名的科学家，往往都是民国时期培养出来的，很明显，那时的教育还是带有民办性质，校长往往具有大情怀，打心眼里希望一所学校能够培养一大批社会上、乃至于世界上一流的人才。北京的蔡元培、天津的张伯苓先生、南京的陶行知先生就是那个时期的典型代表，实际上，这些人的努力没有白费，多少优秀人才的涌现就是最好的证明。我们的校长如果仅仅是为了自己的升官发财，我们的教育主管部门老是迎合世俗，说得好听点那是办人民满意教育，说得不好听点，那就是没有自己的教育思想，这样下去，教育只能不断地摧残人才，让孩子一个个痛苦的学习者，成了典型的考试工具，如此教育，又怎么能够令人民满意？
什么是人民满意的教育，说到底那就是改变了一个家庭的命运，也就是古人所认为的光宗耀祖，可惜的是，许多孩子辛辛苦苦地考进了某个重点大学，但是一毕业也就意味着失业，这样的教育恶性循环又何谈人民满意。教育说到底是一个系列工程，他需要每个阶段的教育工作者围绕一个目标前进，如果仅仅为了眼前的利益，搞什么急功近利的行为，这样的教育方式只能摧毁人的兴趣，给人的进一步发展蒙上阴影。
每次找孩子谈话，他们很少跟你说自己想成为什么样的人物，总是嘚嘚瑟瑟地在思考，这一条题目怎么没有做出来，那张试卷怎么没有考到满分，家长、老师会怎么看待自己，就是没有孩子为天下苍生而学习、读书，这难道不是教育整个系统的目的出了问题吗？孩子们不敢想一些属于自己的东西，一张张试卷已经压得自己没有生机。最简单的例子，一个孩子兴致勃勃地在谈论自己的快乐，可是一边的家长马上红着脸吆喝道，你有什么了不起的，这次考试怎么没有满分。马上孩子没有了活泼劲儿，只能垂头丧气地躲到角落里听着大人在东南西北的胡吹。
家长走进学校，关心得最多的莫过于孩子的成绩，社会对于学校的评价，也是看这所学校考的成绩如何，教育机构考核学校，也是把数据一个个列出来，看你的平均分排多少。社会关注的是你考了多少重点学校的，教育机构看你的平均分达到多少，一切以分数说话，也不考虑其他因素，一味地吆喝着每个教育工作者向分数看齐。许多教研活动，也是以能不能考高分为前提，甚至许多学校为了考取像样的成绩，不惜加班加点，不惜牺牲孩子的健康，只要有一点工夫，就会义无返顾地把时间算得死死的，孩子吃饭、学习、睡觉，就像工厂里的流水线一样，没有时间去干自己感兴趣的事情。有时候，憋得实在没有办法了，就会狂吼几声，或者与同学闹着情绪，这样的学习状态很难逼出大智慧来。
爱因斯坦认为什么是教育，那就是步入社会以后，忘掉了许许多多的学校所学的东西，剩下的就是教育。我们的这种及时性教育目标，可能产生一个个高分，但是能够让孩子记忆犹新的却不尽如人意，许多孩子都不愿意谈论自己学习时的伤心事，何必呢，好好地黄金时期就是在机械的分数比拼中失去了一切。
每次翻阅一些教育类所谓奇迹的书籍，总是在拿分数说事，殊不知，孙维刚老师之所以令孩子们难以忘记，并不一定是知识本身，恰恰是先生的人格魅力。一个普通的教师，如果你真的想培养出像样的人才，你就得敢于挑战自我，真正地关注孩子的全面发展，这一点上，孙维刚老师做出了榜样，他事先士卒，学生不做的自己也肯定不做，他懂得孩子，知道孩子发展需要什么，这不是冠冕堂皇的分数所能决定的。
在这个繁华的世界里，人如何克服浮躁，显然孙伟刚老师心中有答案，他的班规看上去不尽如人意，事实证明，他对于孩子的可持续发展是有利的。他没有把目光仅仅锁定在分数上，知道德智体美劳全面发展，这才是真正的教育。每天与孩子们一起劳动，要求男生每天跑一千五百米、女生每天跑八百米，提出神圣的课堂永远安静，明亮的教室永远干净，这对于孩子们的发展无疑是终身的。
我们这个社会，为什么许多人无所事事，没有自己的智慧，说到底，那就是社会上的诱惑太多了，整日里灯红酒绿，一个没有任何定力的人是很难大有作为。试想想，许多事情都是在酒桌上完成的，这样的工作方式怎么可能给一个国家带来什么出息的成绩来。我发现许多成功的企业家，他不仅善于学习，也知道自己每天需要干什么，否则，也不会有儒商这样的名词。
国家的发展需要有核心竞争力的人才，这就需要教育主管部门重新认识教育的本质，不要老是千篇一律，干什么修剪工作，教育说到底还是服务性的职业，他需要每个教育工作者真正关注孩子终身的发展，评价一所学校，不能仅仅看其短期的行为，完成可以把目光放远一点，只有成为社会上有价值的人这才是真正地王道，那个时候，教师才能够把目光调整到关注孩子的修养、习惯、大智慧上来。
佛曰：放下屠刀，立地成佛。人在茫茫的苦海中，只有忘记世俗的一切干扰，坚定不移地干自己擅长的事儿，才有可能为这个社会做出更大的贡献来。